【教會不是陌路人：衙前圍村迫遷事件座談講義】

「教會不是陌路人」

余在思

零、問題進路：

﹣是否應關注衙前圍村逼遷？（A question of thinking）

﹣為何不關注衙前圍村逼遷？（A question of doing）

反省：

﹣並非否定思考的重要性，但會否我們以要求思考而成為不行動的藉口，更甚，要求思考其實正是一種不思考？

﹣信仰的踐行是一個行動中的思考＞＞生活中的思考。

一、何為生活？

﹣教會不是陌路人，那我們所謂的生活，是否也是在同一條路經過的生活？

﹣同一條路上，我們可會見到甚麼？

﹣視而不見，或是心盲？

﹣視而不見是一種冷漠，是關乎感觀，是關乎美學的問題。

﹣心盲是沒有反應，根本地看不到。罪人的狀態正是這樣。（死在罪惡過犯中的死透）

二、視而不見的再現：

﹣長期沒有這樣的學習＞無知

﹣界線的外內＞常見的雙重標準＞關注吃食豬肉多於他人的死活（猶太人對鄰舍的理解與及耶穌以愛對鄰舍的新繹）

﹣階級的問題

﹣考慮自己優先

“I am going to tell you what my imagination tells me. It's possible these men were afraid…. And so the first question that the priest and the Levite asked was, “If I stop to help this man, what will happen to me ?”… But then the Good Samaritans came by, and he reversed the question: “If I do not stop help this man, what will happen to him?” King went on, “ If I do not stop to help the sanitation workers, what will happen to them?” King then went to Memphis, and it was there he was assassinated. There are bandits on the road.

三、實踐：

﹣免於恐懼的自由

﹣仰望上帝的國而非仰望教會

﹣顧念半死的人